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质问与感悟(质问与感悟(第22页)如此一来,似普济寺送来的地方恶霸,必须接收管理。同样对于内部沙弥的培养,也绝不“友善”——“五苦消乏汤,是一场考验;”“定逸在沙弥之中似癫非癫,是又一场考核;”“甚至连胡西霸这种人的存在,都是对于众沙弥的磨砺,僧舍内发生的事情都有记录,并非置之不理。”“这层层磨砺,正是为了选拔出修行种子,增加寺内的高手数量!”戒闻越说越是直白。声音里满是无奈。展昭默默听着。神情里颇为动容。回想起来,如果大相国寺真的强盛至极,确实没必要眼巴巴地收自己入门。毕竟展昭在云栖山庄的表现,可是挺桀骜的。大庭广众之下,指控六扇门为凶手,对六扇门人更是说揍就揍。要知江湖不仅论武功高低,还要讲背景,看势力。六扇门遍及天下,乃朝廷正式的执法机构,别说江湖散人,即便是各地门派都不敢得罪,多有礼让。毕竟除非在家乡的门派待上一辈子,不然行走天下,总有遭遇捕快的时候,一想到得罪对方的后果,唯有一个忍字。展昭却没有半分忍让。他习武本就不是忍气吞声,而是顺应自己的心意,讲究一个通达。至于隐忍低调,或许苟着默默捞取好处,有另一番快感,可那不适合自己的心性,他不取之。这样的风格,与佛门其实是冲突的。所以在这里,哪怕感悟《清净如来藏》,于武学上有了意外的惊喜,可发现沙弥的处境,再见胡西霸这种人都不被驱逐,展昭心头就生出了厌烦。才会有现在这场质问。但此时此刻,了解到大相国寺烈火烹油的表象之下,真正背负的重担时,再看看刚刚到手的名捕玉鉴,展昭有所触动。‘六扇门四大名捕,说认输就认输,为了低头情愿交出象征身份的玉鉴;’‘天下第一刹,表面上无限风光,实则住持重伤,僧众遭劫;’‘背地里都有种种艰难险阻……’‘展昭啊展昭,你自以为能耐,迫不及待地出了家乡,行走江湖,是否真有纵横天下的本事?’‘或许来到此,正是冥冥中的机缘,经历案情凶险,世情磨砺!’一心至此,仿佛一层枷锁顿开,展昭的脑海中霍然闪出《清净如来藏》的心法,眉宇间浮现出感悟之色。持宏禅师见状,马上道:“方才替定觉根除异种真气的,是老衲自《清净如来藏》中悟出的一门‘八风不动心经’,诸般外惑如尘扬镜面,此法便是那拂尘之手……”他开始毫无保留的讲述其中的诀窍。这门“八风不动心经”,核心要义是修习者通过禅定与观想,逐渐超脱世俗八风,即利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐的侵扰,使心灵如明镜止水,映照万物,而不染尘埃。持宏禅师是每日静坐观想,将心神沉入丹田,默诵法诀,逐渐剥离杂念。修至大成时,可从外相中直指本心,不受任何情绪干扰。戒闻也接着道:“我从《清净如来藏》里悟出的炼心法,也与八风有关,名‘八风炼心’,主动置身于八风情境,以禅心观照自身反应,逐步消解执念。”“利衰毁誉如云烟,称讥苦乐皆幻影!”展昭默默聆听,与自己参悟的澄心决作为映照,缓缓地道:“五蕴皆空……八风不动……皆不适合我!我所追求的,应是六心澄照!”一念至此,体内六大窍穴顿时为之呼应,展昭眉头舒展,一股中正平和的气息弥漫开来。“小师弟当真是修行奇才,又有进境!”戒闻哈哈一笑,准备趁热打铁:“当入僧籍,正式为戒字辈僧人!”“不!”展昭坚定摇头:“在下入寺短暂,并无禅心,愿为一扫地沙弥,六心澄照,清静自在。”依旧拒绝。但这一次,他心中不再纠结于什么辈分,什么法号。同样是这一次,他的念头里再无扫地僧有隐世大佬的威风,有意无意的模仿。而是发自本心,知行如一。戒闻一时怔然,持宏禅师却已含笑合十:“善哉善哉,少侠今日始入我大相国寺门墙矣!”
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